成语小言詹詹小言：不合大道的言论；詹詹：说话烦琐，喋喋不休的样子。指无关紧要的言论，说起来滔滔不绝。

成语河汉予言河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。

成语河汉吾言河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。

成语大干物议物议：众人的议论。引起众人的议论或引起舆论的不满。

成语同年而校犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

成语同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

成语同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

成语妇人之仁秦朝末年，韩信与刘邦讨论项羽的为人，韩信认为项羽非常勇猛，他大喝一声可以让百人倒下，就是不会任人唯贤。他的勇猛是匹夫之勇，论仁慈，他有妇人之仁，该行赏的时候特别吝啬，他的仁慈局限在小的方面，所以不能得天下 ...

成语强作解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语强做解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语文人相轻北宋时期，张耒做一首诗送给苏东坡过目，苏东坡笑他：“天边赵盾益可畏，水府右军方熟眠。这是热汤清炖王羲之。”张耒心中不服，也指出苏东坡的诗中人名用得不当，苏则要他去找曹操理论。这正是曹丕《典论》：“文人相轻，自古而然。” ...

成语毋庸置议毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。

成语河汉斯言河汉：银河，此比喻言论夸张荒诞；斯：此。把这番话看作是虚夸不实的言论。比喻大而无当，不可置信的话。

成语纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

成语纸上谭兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。同“纸上谈兵”。

成语自作解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语言中事隐指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。

成语言中无物无物：不存在东西，空洞。言论空洞而无实际内容。

成语言是人非指言论无可非议，但为人不可取。

成语謏言謏说謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

成语讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

成语评头品足春秋时期，鲁班要雕刻一只凤凰，周围很多人前去围观，不一会，凤凰的头刻出来了，人们开始议论纷纷，有说像仙鹤的，有说像老鹰的，有说像野鸭子的。待凤凰全部雕刻出来后，人们纷纷赞美鲁班是如何神奇，刻得多么好 ...

成语诛心之律诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

成语误作非为犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

成语说三道四形容不负责任地胡乱议论。

成语说大人则藐之大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。

成语谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。

成语谲怪之谈谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。

成语车辙马迹春秋时期，楚王冬猎，右尹子革与楚王论国事。楚王想要去向周朝要封鼎同时想进攻郑国，大夫仆析父担心楚王无理要求遭到失败，要子革进行劝说。子革举出当年周穆王听从祭公谋父劝谏他不要到各地去留下车辙马迹避免篡位的例子劝阻楚王 ...

成语逐鹿中原晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了 ...

成语邪说异端指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。

成语里巷之谈出于街头巷尾的谈论。也指没有知识的人所说的话。多指轻视他人说的话，不值得重视。

成语金华殿语金华殿：宫殿名，汉成帝听郑宽中、张禹讲《尚书》、《论语》的地方。指金华殿中的讲说，不足以比拟真正的要言妙道。

成语铁案如山铁案：证据确凿的案件或结论。形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。

成语长篇大章滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言

成语闻雷失箸东汉末年，刘备因为失势落魄到去投奔曹操，曹操招待他，刘备为掩饰自己的野心，装做种菜，不闻政事。曹操设宴款待刘备，席间与刘备祝酒论英雄，认为他们俩才是真正的英雄。刘备吓得惊慌失措筷子都掉了，刚好雷声掩盖了这一切 ...

成语陈词滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。

成语陈辞滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。

成语韩陵片石南北朝时期，梁朝的庾信从南朝到北方，文士很多看不起他。庾信把《枯树赋》给他们看，自后没有人敢说什么。庾信也是根据温子升的《韩陵山寺碑》一文写的。后来南方人问庾信北方的文士水平怎样？庾信说只有韩陵片石的温子升可相提并论 ...

成语风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

成语食玉炊桂战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像玉石、柴火像桂木一样贵 ...

成语鹿死谁手晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了 ...

成语党同伐异西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设置了专门传授儒学的五经博士。到汉宣帝时由萧望之在黄家藏书楼进行一次大规模的儒学讨论。讨论中，儒生们把和自己观点一致的人作为同党去攻击那些观点不一致的人 ...

成语发言盈庭盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

成语口中雌黄西晋时期，太尉王衍喜欢谈论老庄，他所论的义理随时更改，被人称为口中雌黄。他找到当时对老庄深有研究的郭象来探讨。郭象对老庄思想作了系统全面的分析，让王衍无法插嘴。王衍对他十分佩服说他谈老庄思想如同悬河泻水一样永不枯竭 ...

成语处士横议处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。

成语大睨高谈睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

成语寸量铢称论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。

成语悬河泻水西晋时期，太尉王衍喜欢谈论老庄，他所论的义理随时更改，被人称为口中雌黄。他找到当时对老庄深有研究的郭象来探讨。郭象对老庄思想作了系统全面的分析，让王衍无法插嘴。王衍对他十分佩服说他谈老庄思想如同悬河泻水一样永不枯竭 ...

成语曲尽其妙西晋文学家陆机一生写过许多诗，但大多数是内容空虚，感情贫乏，过分追求文字技巧。不过他的《文赋》是古代重要的文学论文，他在《文赋序》中讲希望把前辈才士丰茂华美的文章集中起来讨论，可以把事物的妙处全部生动细致地表现出 ...