成语死里求生... 非从外地得到一把宝剑，高兴地渡河回家。船到江心时，两条蛟龙兴风作浪，全船人吓得魂飞魄散。次非问船夫该如何处理，船夫认为只有等死。次非则认为必须死里求生，得与蛟龙拼个你死我活，于是跳江杀了蛟龙

成语束手就死捆起手来等死。

成语束手待死指等死 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。

成语视死如归1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠，变卖首饰东渡日本，结识黄兴、陈天华、宋教仁等，她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢死队回国，任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕，临刑前说“革命党人不怕死，欲杀便杀” ...

成语贪生怕死西汉末年，诸侯国梁王刘立不把朝廷放在眼里，任意杀害手下中郎曹将。汉哀帝大怒，派钦差到梁国捉拿刘立。刘立感觉到事态严重，就脱去王冠跪地请罪，说自己贪生怕死并非对抗朝廷，只是等待朝廷每年的新春大赦 ...

成语坐而待毙坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

成语敛手待毙毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

成语束手就毙毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

成语束手待毙毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

成语万死一生隋朝末年，李渊奉命到山西镇压起义军，受到隋炀帝的监视。李世民劝李渊起兵反隋。李渊在太原起兵，立国号唐。李世民率领尉迟敬德、秦叔宝、张亮等出生入死，经过无数次战役才平定天下，李世民自我感慨万死一生才取得政权 ...

成语视死如生用于处世等 把死去看作如活着一样。形容不怕死。

成语视死若生用于处世等 把死去看做活着一样。形容不怕死。

成语香饵之下，必有死鱼用于处事等 指游鱼必为贪吃得饵而死。比喻引诱和会使人上当。

成语朝闻道，夕死可矣春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历不惑之年以致现在，感慨自己“朝闻道，夕死可矣”，但是还是要将仁政推销出去 ...

成语死而不僵即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。

成语死诸葛吓走生仲达三国时期，蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵 ...

成语死诸葛能走生仲达三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵 ...

成语死诸葛走生仲达三国时期，蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵 ...

成语狐死首丘战国时期，屈原因遭人忌妒与陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，写下许多反映人民愿望与现实矛盾的诗篇，代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》等，他的《哀郢》诗：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。” ...

成语生死不易形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。

成语生死不渝活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

成语生死有命，富贵在天旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

成语老而不死春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西 ...

成语老而不死是为贼春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西 ...

成语坐以待亡待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。

成语安坐待毙坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

成语引颈受戮戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

成语束手受戮戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。

成语不知死所用于人等 所：处所。不知道死在那里。

成语人生自古谁无死用于感叹等 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

成语坐以待毙坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。

成语坐而待弊坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

成语效死疆场用于处事等 到边疆拼死报效国家。

成语效死输忠用于处事等 指竭尽忠诚。

成语方生方死用于人或事物等 方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

成语死生未卜用于口语等 指死活无法知道。

成语死者相枕用于战争或灾害等 死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

成语照本宣科照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

成语生来死去多用于佛教等 死接着生，生接着死，轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。

成语生死无贰用于人的立场等 至死无异心。表示坚定。

成语生死未卜用于口语等 或生或死结果尚难测定。

成语生死苦海用于宗教等 佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。

成语生死轮回用于迷信等 佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

成语百足之虫，死而不僵形容坏势力等不容易被清除 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

成语百足之虫，至死不僵形容坏势力等不容易被清除 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

成语矢死无贰用于处事等 发誓宁死不变。

成语虚生浪死用于处世等 虚：徒然；浪：随便。活得没有意义，死得没有价值。

成语不逞之徒春秋时期，郑国丞相子驷派人害死郑僖公，拥立五岁的郑简公，把持朝政，因整顿田地疆界及水渠问题上得罪司氏、堵氏、侯氏、子师氏等。后来司臣、尉止等率领聚集起来的不逞之徒发动叛乱，杀死子驷、子国及子耳等 ...

成语雁足留书汉朝时期，苏武出使西域匈奴，被匈奴扣下。汉昭帝与匈奴和亲，要求放回苏武等，匈奴假称苏武已死。汉使又到匈奴，常惠买通守卫趁夜与汉使见面。汉使与单于见面说天子在上林打猎，得到苏武在大雁腿上留下的书信，单于不得不承认苏武等还活着 ...

成语一举两得春秋时期鲁国勇士卞庄子敢于只身同老虎搏斗，他听说山上有两只老虎就想去打，朋友劝说等两只老虎争食时再下手可以一举两得。他耐心等到大老虎为了吃到黄牛而咬死小老虎，觉得这时时机已成熟，轻易地打死那只大老虎 ...