成语死心眼固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。

成语旷达不羁旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。

成语异想天开异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。

成语奇想天开形容想法非常奇怪，不切实际。

成语不忘沟壑战国时期，孟子到各国游说以仁政治理天下，一般要诸侯邀请他才去，学生陈代想不通，孟子开导他：“齐景公打猎用旌旗去唤守猎场的人，那些人不忘沟壑，宁愿牺牲自己也不上前，这证明他们有骨气。我如果不被邀请就去成何体统？” ...

成语豁然开朗晋朝时期，陶渊明看不惯官场的尔虞我诈，毅然不为五斗米而折腰，辞官归隐。他在《桃花源记》中构想一个没有阶级、没有剥削的太平世界：“山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” ...

成语不三不四梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶 ...

成语图谋不轨三国时期，孙权死后，10岁的儿子孙亮继位，朝政由大将军诸葛恪、会稽太守滕胤共同辅政，偏将军孙惏谋害滕胤，势力逐渐增强，开始胡作非为。孙亮想除掉孙惏反而被他赶下台，迎立孙休为皇帝，孙休还未登基，他又想图谋不轨被虞汜制止 ...

成语顿开茅塞顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

成语茅塞顿开茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

成语心胸开阔心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。

成语开源节流战国时期，思想家荀况在《富国篇》中阐述富国的策略，若要国家富强，就要爱护百姓，在收支上开源节流。百姓才能安居乐业去发展生产，国家才能富强。如果不顾生产，只顾浪费物资，百姓就会十分贫困。所以“下贫则上贫，下富则上富。” ...

成语博而不精东汉著名的经学家郑众潜心研究《周易》《毛诗》《周礼》，他学习渊博，先后为《周易》等十几部著作作过注，还开课讲学。马融研究《左传》后想注解《左氏春秋》，他认为贾逵的注本是精而不博，郑众的注本是博而不精 ...

成语不识时务东汉时期会稽太守张霸，学识渊博，治理会稽三年，将一个乱世治理成一个太平盛世，在百姓眼中威望很高，他激流勇退，后被朝廷选为侍中，皇亲邓骘都想拉拢他，而张霸却小心避开，众人议论张霸不识时务 ...

成语着意栽花花不发，无意插柳柳成荫着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获

成语一字不苟唐代两浙观察使高适过杭州清风岭题诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微开竹房。”后来过清风岭时想把“一”字改为“半”字，和尚告诉他义乌骆宾王已早帮他把“一”字改为“半”字 ...

成语讳莫如深春秋时期鲁庄公喜欢妃子孟任，想让孟的儿子般继承王位，叔牙想让庆父为王，庄公不同意。季友杀死叔牙让般当国君。庆父杀死般，让开当王，一年后杀死鲁公自己为王。孔子没有将这段历史写进《春秋》，人说他是“讳莫如深” ...

成语达官知命达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。

成语论功行赏西汉初年，汉王刘邦打败了西楚霸王项羽当上皇帝，他开始封赏有功的文臣武将，可大臣们互不相让，均想得到首功。刘邦只好让大臣们不说自己推荐别人得首功，他们推荐萧何排第一，曹参排第二，然后按各自的军功等级进行封赏 ...

成语阿堵物晋朝时期，王衍一生从不谈论钱或说“钱”字，他的妻子故意将钱放在房中，挡住他走路，想逼他说出一个“钱”字。谁知王衍看见了钱，因钱堵住走路，就教他妻子把阿堵物拿开，就是不说出一个“钱”字 ...

成语全无人性隋朝时期，开国皇帝隋文帝杨坚立皇后独孤氏的儿子杨广为太子，由于杨广一心想当皇帝，根本不把父亲放在眼里，公开调戏父亲的妃子，同时还长期霸占父亲的妃子陈夫人，在朝廷中胡作非为，连隋文帝拿他都没办法 ...

成语三谏之义春秋时期，北方的戎国将要侵略曹国，曹伯想亲自去迎敌。曹羁进谏说：“戎国人最不讲道义，国王您不能亲自去迎战。”曹伯说不行。曹羁进谏三次之后，尽到做臣子的道义之后就离开。后来曹军被戎狄打败 ...

成语太公钓鱼，愿者上钩商朝末年，姜子牙隐居在渭水边，他在渭水边用笔直的鱼钩，不挂鱼饵，鱼钩离水面还有三尺高开始钓鱼。有人笑他100年也钓不到一条鱼，他则念念有词地说：“不想活的鱼儿自己上钩吧。”结果周文王听说后亲自请他辅助朝政，消灭商朝 ...

成语负隅顽抗战国时期，齐国发生饥荒，饿死了许多人。孟子的弟子陈臻要孟子再次劝说齐王开仓放粮，孟子说他不想再做冯妇，于是讲一个众人赶虎，虎负隅顽抗，冯妇前去打死老虎，虽然为民除了害，但很多读书人去讥笑冯妇的故事 ...

成语防微杜渐微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

成语龙阳泣鱼战国时期，魏王封一个能言善辩的宫女为龙阳君妃子，经常陪她钓鱼，开始她看到魏王钓上鱼十分高兴。后来就没有笑声。魏王问她如何？她哭着说：“大王不断地钓鱼，爱好随之改变。美丽的女人想方设法接近你，我会像鱼一样被遗弃。” ...

成语假手于人古代福禄县赵君安被恶霸李寿杀害，他的三个儿子因瘟疫而死。报仇的重任落到女儿赵娥亲身上。李寿见赵家无男丁就开始放松了警惕。赵娥亲想尽快报仇，她对人说自己父母之仇不共戴天，报仇之事绝不假手于人。后来她亲自手刃了仇人李寿 ...

成语朝三暮四传说宋国养猴人狙公养了很多猴子，猴子能够完全听懂他的话，他对猴子的生活习性与语言也完全了解，由于家境开始不济，就想限制猴子的食量，他对猴子说以后的栗子一律是“朝三暮四”，猴子不同意，就改口说“朝四暮三”，猴子满意 ...

成语一日三秋传说古代有一个热恋的多情人，他与情人即使分离短暂的时间，都觉得是很长一段时间。他想象自己的恋人正在采葛、萧、艾，虽然离开才一天，他觉得上是三年，就像诗中描写的那样：“彼采萧兮。一日不见，如三秋兮！” ...

成语两相情愿武则天当皇帝后十分骄傲，在寒冷的冬天便命长安城内百花开放，只有牡丹除外。她下令全城不许种牡丹并拔掉牡丹，吕洞宾救了牡丹仙子一命，牡丹仙子便想以身相许，王母娘娘指责吕洞宾，何仙姑说这是他们两相情愿的事情 ...

成语以德报德春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。” ...

成语以德报怨春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。” ...

成语先意承旨先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

成语威福由己唐朝时期，大臣刘炜之因看不惯武则天的专权，一心想帮助唐睿宗。一次被武则天定罪入狱。唐睿宗据理力争，为其开脱。刘炜之说：“太后威福由己，独断专行，皇帝去营救，就是火上加油，我死定了的。” ...

成语待月西厢传说唐朝时莺莺看上寄宿的张生，她背着母亲想约张生夜间在花园幽会，但自己不好亲自去跟他讲，就在扇上题诗一首《月明三五夜》：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”托丫环红娘送去，是夜遂成好事 ...

成语投杼之惑春秋时期，鲁国有一个与大思想家曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀了人。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而离开 ...

成语招摇过市公元前494年，孔子带着弟子子路、颜回周游到卫国，卫灵公想与他结为兄弟，而作风轻浮而执掌大权的卫灵公妻子南子故意挑逗孔子。卫灵公与南子带孔子出游，在大街上招摇过市，丝毫不提在卫国施行仁政之事，孔子只好带学生离开卫国 ...

成语箕山之节西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。” ...