成语冬月无复衣冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。

成语受之无愧受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。

成语君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

成语坐客无毡毡：兽毛毡子。客人来人没有毡子可坐。形容清贫的生活

成语家无二主指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

成语巧妇做不得无面馎饦馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。

成语弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。

成语所向无前公元前211年，曹操统一北方后，率军西征，大败韩遂与马超，占据了长安，命夏侯渊进攻陇右。宋建固守略阳等待夏侯渊的进攻，结果被夏侯渊赶至枹罕兵败。曹操嘉奖夏侯渊，说他进攻陇右，前方没有什么可以阻挡的 ...

成语教无常师指凡有长处者都可以为师 受教育不必有固定的老师。

成语文无定法写文章没有一定的固定不变的规程。指文章写作方法可以多种多样，不拘一格。

成语无以自容容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

成语无利不起早指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。

成语无可如何没有什么办法。

成语无可辩驳辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿，理由充足。

成语无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

成语无庸置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。

成语无征不信征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。

成语无所用之没有地方可以用上它。

成语无言可对对：对答，回答。没有话来回答。

成语无言可答答：回答。没有话来回答。

成语无计可生指一点办法也没有 计：策略、办法；生：产生。想不出办法来。

成语楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

成语法力无边法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

成语称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

成语色艺无双女子姿色和技艺没有第二个人可比。

成语末由也已末：没有；由：遵循。指无方可遵，无章可循。

成语雷霆万钧西汉时期，贾山写《至言》向汉文帝进谏，阐述广开言路的道理，他认为如广开言路，善于养士，则国家就会强大，好比“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 汉文帝读了觉得很有道理，确实可行，就听取他的意见广开言路 ...

成语善贾而沽春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他，他说：“邦有道，则仕；邦无道，则行。”于是抱着“善贾而沽”的念头去周游列国 ...

成语待贾而沽春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他，他说：“邦有道，则仕；邦无道，则行。”于是抱着“待贾而沽”的念头去周游列国 ...

成语去食存信春秋时期，子贡问孔子有关为政之道。孔子说：“有足够的食物与军事力量，百姓讲信义就可以。”子贡问：“迫不得已要去掉其中一项怎么办？”孔子答道：“去兵”，子贡再问还要去掉其中之一怎么办？孔子道：“去食。自古下皆有死，民无信不立。” ...

成语大相径庭春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、大有径庭、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语始作俑者战国时期，孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，等着饿死，这等于率兽食人，这怎么能做好父母官呢？孔子说过：‘始作俑者，其无后乎！’用像人形的俑来殉葬都不可以，怎么能让活生生的人饿死呢？” ...

成语本固邦宁夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” 中康起兵恢复了夏国 ...

成语民为邦本夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” 中康起兵恢复了夏国 ...

成语牛溲马勃牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

成语轻财重义三国时期，吴国别部司马凌统统领父亲凌操生前的军队，他亲贤接士，轻财重义，有国士之风。在与都督陈勤等喝酒时，陈勤暴戾任性，借醉酒侮辱凌统，凌统忍无可忍杀了他。一次战斗中凌统立下大功，孙权让他将功赎罪 ...

成语铜山西崩，洛钟东应西汉时期，皇宫未央宫前殿钟无故自鸣，三天三夜不停止。汉武帝召问王朔，王朔说可能有兵争。武帝不信就问东方朔。东方朔说铜是山的儿子，山是铜之母，钟响就是山崩的感应。三天后，南郡太守上书说山崩了二十多里 ...

成语三十六策，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

成语广开言路西汉时期，贾山写《至言》向汉文帝进谏，阐述广开言路的道理，他认为如广开言路，善于养士，则国家就会强大，好比“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 汉文帝读了觉得很有道理，确实可行，就听取他的意见广开言路 ...

成语江郎才尽南朝梁时文学家江淹年轻时刻苦读书，成为一个鼎鼎有名的文学家，官至光禄大夫。后来他的文章大不如以前了，诗也平淡无奇了，偶尔灵感一来，写出的东西也一无可取。据说他在梦中丢失了五色笔，从此就文思枯竭，才能丧尽 ...

成语江郎才掩南朝梁时文学家江淹年轻时刻苦读书，成为一个鼎鼎有名的文学家，官至光禄大夫。后来他的文章大不如以前了，诗也平淡无奇了，偶尔灵感一来，写出的东西也一无可取。据说他在梦中丢失了五色笔，从此就文思枯竭，才能丧尽 ...

成语白日见鬼大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。

成语不近人情春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语味如鸡肋鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

成语坐观成败汉武帝晚年怀疑有人要谋害他，派江充去调查。江充借机杀了竞争对手，并把矛头指向太子刘据。刘据忍无可忍杀了江充，汉武帝发兵捉拿刘据。刘据向任安求救，任安假装接受但不出兵，被汉武帝知道后以他坐观成败有二心而治罪 ...

成语炊臼之戚从前有一个商人张瞻长期外出做买卖，正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭，觉得奇怪就问王生，王生解梦道：“你回家，没看见妻子就叫臼中炊——无釜（妇），可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里，妻子果然死了有几个月了 ...

成语生荣死哀春秋时期，陈子禽故意贬低孔子说子贡超过孔子。子贡说孔夫子言谈得当，无人可以比拟，夫子的道德用到治国方面就得引导百姓，绥安百姓。所以夫子活在世上没有一个人不感到荣耀，夫子死了，没有一个人不为他哀痛 ...

成语三十六着，走为上着指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

成语三十六策，走为上策指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

成语三十六策，走是上计指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。