成语迷途知反迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

成语辗转反侧在很久以前，一个青山环绕的河湾里有一个美丽的小岛，岛上住着一个美丽的姑娘，一个小伙子划船经过，听到姑娘那美妙动听的歌声，躺在船上辗转反侧，就是不能入睡，他想了很多的办法去接近那位姑娘，终于结为夫妻 ...

成语还淳反朴南朝时期，梁代的明山宾忠厚笃实，家里十分贫寒，外出乘坐牛车。为了生存，他把唯一的一头牛卖掉，收钱后对买主说：“这牛经常漏蹄，已经治好，恐怕以后会掉毛，只好如实相告。”买主立即要求退货还钱。处士阮孝绪感叹他的还淳反朴本性 ...

成语迷涂知反比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。

成语义不反顾西汉时期，汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”，唐蒙征用大量民工，杀了部落酋长，引发骚乱。汉武帝让司马相如去平息事端。司马相如写《谕巴蜀檄》文告，要求巴蜀民众要“义不反顾，计不旋踵”，经沟通应酬，化解了矛盾 ...

成语义无反顾西汉时期，汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”，唐蒙征用大量民工，杀了部落酋长，引发骚乱。汉武帝让司马相如去平息事端。司马相如写《谕巴蜀檄》文告，要求巴蜀民众要“义不反顾，计不旋踵”，经沟通应酬，化解了矛盾 ...

成语拨乱反正封建社会为了巩固其等级制度和宗法制定一些礼教，儒家代表孔子提倡礼治，要求天子、诸侯、卿、大夫、士等遵守礼制，安于其位，秦末大规模的农民战争严重冲击了封建礼教，汉朝建立后，命人重修礼仪以正君臣之位，起到拨乱反正的作用 ...

成语举一反三春秋时期，孔子到齐国去向齐景公推销他的“仁政”，齐景公有些心动，准备划出一块地来让他治理。他去拜访齐国三朝元老相国晏婴，他对晏婴事三君不解，晏婴一心事三君，孔子只知举一反三，不知举三反一，结果得罪了晏婴，仁政没推销出去 ...

成语反咬一口不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。

成语小时了了东汉时期，10岁的孔融去拜见大名鼎鼎的河南太守李元礼，以李元礼亲戚的名义求见。李元礼不认识他，他则把老子与孔子的后人关系扯为亲戚。太中大夫陈韪讥笑孔融“小时了了，大未必佳”。孔融立即反唇相讥“想君小时，必当了了” ...

成语小时了了，大未必佳东汉时期，10岁的孔融去拜见大名鼎鼎的河南太守李元礼，以李元礼亲戚的名义求见。李元礼不认识他，他则把老子与孔子的后人关系扯为亲戚。太中大夫陈韪讥笑孔融“小时了了，大未必佳”。孔融立即反唇相讥“想君小时，必当了了” ...

成语亲极反疏亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。

成语出乎反乎犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。

成语反目成仇反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

成语反老成童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

成语反老还童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

成语聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

成语议不反顾指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。

成语赔了夫人又折兵赔：蚀本；折：亏损。比喻想占便宜，反而受到双重损失。

成语迷而不反迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

成语迷而知反迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

成语适得其反春秋末年，晋国卿士赵鞅是一个不肯荼毒生灵的慈善家，每逢新年，他将百姓进献给他的斑鸠放生，然后重赏献斑鸠的人。有人说他这样做使更多的斑鸠遭到捕杀，劳民伤财。赵简子认为此话很有道理，下令禁止捕捉斑鸠与放生了 ...

成语挥戈反日传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军 ...

成语一反常态完全改变了平时的态度。

成语出尔反尔战国时期，邹国与鲁国发生一场战争，邹国失败，战死了不少官吏，邹穆公为此请教孟子，孟子告诉他“曾子说过：‘你怎样对待别人，将来别人会怎样回报你。’”邹穆公回想当年邹国闹灾荒的情形就明白其中的道理，就在全国推行仁政 ...

成语反水不收商朝时期，姜尚（姜太公）才学过人，精通兵法，但因家贫，他的妻子马氏见他年老没出息就离开他，他只好到渭水边搭茅屋钓鱼为生，周文王拜他为国师，姜太公助周文王灭了商朝，他的妻子要求复合，他取一盆水泼地如能收回就复合 ...

成语弄巧反拙本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。

成语沸反盈天沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

成语虱多不痒债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

成语鱼帛狐篝秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语疲于奔命春秋时期，申公巫臣子灵为了得到此郑王室嫁到陈国的美若天仙的夏姬，先后阻止楚庄王及子反娶她，但也轮不上他。过了五年他终于把夏姬骗回了郑国，后改道晋国，楚国子反、子重反对，子灵扬言要使他们疲于奔命而死 ...

成语不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

成语债多不愁债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

成语诲人不倦春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜 ...

成语醇酒妇人战国时期，赵国被秦兵围困，赵相平原君派人向魏国求救，魏王派大将晋鄙率军救赵，迫于秦国的压力，晋鄙不敢行动。魏公子信陵君盗取兵符，杀了晋鄙，亲自率军救赵。他中了秦王的反间计被魏王免职，他只好纵情于醇酒美人之中 ...

成语醇酒美人战国时期，赵国被秦兵围困，赵相平原君派人向魏国求救，魏王派大将晋鄙率军救赵，迫于秦国的压力，晋鄙不敢行动。魏公子信陵君盗取兵符，杀了晋鄙，亲自率军救赵。他中了秦王的反间计被魏王免职，他只好纵情于醇酒美人之中 ...

成语饮犊上流远古时期，尧听说德高望重的贤士许由很有本事，就想让他当九州长。许由坚决不从，觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵，他的好友巢父牵牛到河边饮水，问他为什么要洗耳，许由告诉了他，巢父怕污染了牛的口就牵到上游去饮水 ...

成语骑者善坠春秋时期，吴王夫差灭掉越国之后更加得意忘形，他特别喜欢太宰伯憘拍马屁，大修姑苏台，杀了太师伍子胥，整天玩乐。一次叫术士公孙圣解梦，公孙圣说：“经常骑马的人往往会跌下来，大王不可好战。”夫差不听劝阻，反而杀了他 ...

成语骑者善堕春秋时期，吴王夫差灭掉越国之后更加得意忘形，他特别喜欢太宰伯憘拍马屁，大修姑苏台，杀了太师伍子胥，整天玩乐。一次叫术士公孙圣解梦，公孙圣说：“经常骑马的人往往会跌下来，大王不可好战。”夫差不听劝阻，反而杀了他 ...

成语鼠窃狗盗秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻 ...

成语使羊将狼汉高祖刘邦得天下后论功行赏分封了一些大功臣为异性王，这些功臣们内心不平，相继出现谋反事件，英布眼看功臣被杀也举起了反旗。刘邦派太子率老将们出征平叛，想借故废掉太子。吕后看出刘邦这使羊将狼的计谋，于是苦谏请刘邦亲征 ...

成语偷鸡不着蚀把米俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

成语易子析骸春秋时期，楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国，围困宋国首都半年之久，并准备长久围困下去，宋国人害怕了，宋王派元帅华元只身潜入楚国元帅子反的卧室，挟持子反说宋国人就是易子而食、析骸而炊也不投降 ...

成语易子而食春秋时期，楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国，围困宋国首都半年之久，并准备长久围困下去，宋国人害怕了，宋王派元帅华元只身潜入楚国元帅子反的卧室，挟持子反说宋国人就是易子而食、析骸而炊也不投降 ...

成语狐鸣篝中秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语狐鸣篝火秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语狐鸣鱼书秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语狐鸣鱼出秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语篝火狐鸣秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权 ...

成语至仁忘仁至仁：最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。比喻事物达到了顶点，反而不需要它存在了。