成语人前背后用于为人处世 当着人背着人。当面一套背后一套。

成语人小鬼大指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。

成语人恶礼不恶恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。

成语人情世故为人处世的道理。

成语兼人好胜用于为人 兼人：超过别人。非常好胜，总想超过别人。

成语君子不夺人之好用于为人等 君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。

成语君子成人之美用于为人 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。

成语善解人意用于为人处世 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。

成语在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。

成语快人快性指为人爽直痛快，不忸怩作态。

成语成人之善用于为人 成全别人做善事。

成语拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。

成语拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。

成语拳头上站的人，胳膊上走的马比喻为人清白，作风正派，过得硬。

成语揭人之短用于为人 将别人的短处揭露出来，公之于众。

成语明人不作暗事指为人的准则 心地光明的人不做偷偷摸摸的事。

成语明人不做暗事指为人的准则 心地光明的人不做偷偷摸摸的事。

成语洁己爱人指为人处世 指洁身自好，爱护他人。

成语深入人心指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

成语畸人侔天畸：奇；侔：相等。形容为人清高，不流于俗。

成语耻言人过用于为人 以议论别人的过错为可耻。以议论别人的过错为可耻。

成语舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

成语一言为重，百金为轻战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事 ...

成语坐树不言... 西汉末年，人们奋起反抗王莽的暴政，刘秀起兵攻打王莽。郡椽监督冯异与苗萌归降刘秀。刘秀拜冯异为偏将军，封为应侯。冯异为人谦让，从不与别人争功。每当战斗结束时，将领们开始争功，他却躲在大树下，被人称为“大树将军” ...

成语坐树无言... 西汉末年，人们奋起反抗王莽的暴政，刘秀起兵攻打王莽。郡椽监督冯异与苗萌归降刘秀。刘秀拜冯异为偏将军，封为应侯。冯异为人谦让，从不与别人争功。每当战斗结束时，将领们开始争功，他却躲在大树下，被人称为“大树将军” ...

成语大树将军... 权被王莽窃取。人们奋起反抗王莽的暴政，刘秀起兵攻打王莽。郡椽监督冯异与苗萌归降刘秀。刘秀拜冯异为偏将军，封为应侯。冯异为人谦让，从不与别人争功。每当战斗结束时，将领们开始争功，他却躲在大树下，被人称为“大树将军” ...

成语好逸恶劳东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样？郭玉回答达官贵人自做主张，态度 ...

成语三折肱为良医春秋时期，晋国内部范氏和中行氏两个集团准备起兵攻打晋定公，很多人认为晋定公又要失败，有人认为范氏起兵属于反叛行为，民众不会支持的，再说晋定公已经屡战屡败，只要好好总结经验，就像三折肱为良医一样，不会失败的 ...

成语人为刀俎，我为鱼肉楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？” ...

成语克己奉公... 东汉初期，颖阳读书人祭遵去投奔刘秀，被封为军中执法官，他不徇私情斩了刘秀手下的侍从。刘秀重用他为征虏将军，封颖阳侯。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，生活也十分俭朴，没有多少私产，被刘秀树为典型 ...

成语出人意表南朝陈时袁宪从小聪明伶俐，十分好学。14岁时就被召为国子正言生，为陈后主陈叔宝的骨鲠之臣。他经常把有识之士请到家里叙谈，经常提出一些出人意表的新见解，准确而精辟，让人信服，认为他不是书本的俘虏，而是书本的主人 ...

成语徙木为信战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事 ...

成语为鬼为魅为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

成语国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。

成语损人益己唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事 ...

成语礼贤下士... 唐朝时期，李勉从地方官升到宰相，他从不妄自尊大，待人非常诚恳，有礼貌。他发现县尉为人正直很能干就提拔他为南郑县令。他发现立巡、张参很有才干，就请他们出来做官，不久他们去世，李勉特别怀念他们，人们称他为礼贤下 ...

成语逾淮为枳春秋时期，齐国大夫晏婴奉命出使楚国，楚王见他矮小就嘲笑他，抓一个小偷说是齐国人。晏婴回答说：“人们都知道橘树逾淮为枳，齐国人到楚国来成为小偷，环境改变而已。”巧妙地应对楚王。楚王刮目相看，改用高规格接待他 ...

成语国人皆曰可杀战国时期，孟子与齐宣王谈论关于选拔人才的问题，孟子认为国君选拔人才应该不论地位高低与关系的亲疏，关键在于看重人的才能贤能程度。在对于免职与开除问题，应该征询国人的意见，如果国人认为他确实可杀，就应该杀了他 ...

成语舍己从人我国古代圣王之一的舜，他十分虚心听取别人的意见，孟子认为舜比禹更伟大，他能善与人同，舍己从人，与人为善。他曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。他做过农民、陶工、渔夫，十分虚心地吸收别人的长处来提高自己 ...

成语贪天之功以为己力晋国公子重耳流亡19年后重新回国执政，成为晋文公。他对跟随他流亡的人论功行赏。唯独把割大腿肉熬汤给他喝的介子推给忘了。介子推很有气节，他称病回家隐居，侍奉老母，靠编草鞋为生，他认为那些受到奖赏的人是在贪上天的功劳 ...

成语不贪为宝春秋时期，宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉，请人鉴定是宝石，就抬到都城献给大臣子罕，子罕说如果给我，我们都失去了宝，我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉，把钱交给宋人，派人护送他回家 ...

成语为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

成语千虑一失春秋时期，齐国相国晏婴为人正直为官清廉，生活非常俭朴。齐景公手下人亲眼目睹晏婴的贫困生活，就向齐景公汇报。齐景公派人送去千金给他接待宾客用。晏婴 ...

成语千虑一得春秋时期，齐国相国晏婴为人正直为官清廉，生活非常俭朴。齐景公手下人亲眼目睹晏婴的贫困生活，就向齐景公汇报。齐景公派人送去千金给他接待宾客用。晏婴 ...

成语生当作人杰，死亦为鬼雄人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

成语一身百为为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。

成语为仁不富战国时期，诸侯滕国国君想实行仁政，手下人把孟子推荐给他，他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁，为仁不富”，实行仁政的君主征收赋税是有限度的，只有老百姓富了国家才能富强 ...

成语为富不仁战国时期，诸侯滕国国君想实行仁政，手下人把孟子推荐给他，他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁，为仁不富”，实行仁政的君主征收赋税是有限度的，只有老百姓富了国家才能富强 ...

成语举足为法形容人的行为高尚，为后人所效法。

成语助桀为虐秦朝末年，刘邦率军攻入长安，接受秦王子婴的投降，面对奢华的宫廷生活，刘邦想占据皇宫就此享受起来，樊哙认为现在不是时候，张良也认为如果占据就是助桀为虐，人们就不再支持了。刘邦认为有道理就率军退居灞上等候项羽 ...