成语方寸之木，高于岑楼岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。

成语无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

成语无大无小①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

成语无间冬夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

成语智者千虑，必有一失楚汉相争时期，韩信活捉赵王歇后，同时活捉他的参谋李左车。韩信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整，同时加强伐燕的舆论攻势，可以不战而胜。他说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这些仅供参考。” ...

成语曲学多辨曲学：知识不广泛且头脑顽固的人；辨：通“辩”，争论。比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。

成语曲高和寡曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

成语更进一竿宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” ...

成语朝令暮改西汉文帝时期，官僚地主等加重对农民的剥削，农民生活极其困苦，很多人破产逃亡，太子家令晁错写《论贵粟疏》上书给皇帝，提出打击商人投机倒把的行为，限制官僚地主对农民的盘剥，提出政策稳定，不能朝令暮改，注重发展农业生产 ...

成语朝闻夕死晋朝时期，宜兴县有老虎与蛟龙及不务正业的周处为害当地，百姓议论纷纷。周处见人们恨他，就去把老虎与蛟龙都打死，然后就去找陆机、陆云兄弟请教如何做人。陆云说只要有心改过，哪怕是朝闻夕死也值得。周处真心改过，成为驰骋疆场的英雄 ...

成语未可同日而语指两者相差很大，不能相提并论。

成语杀敌致果春秋时期，郑国听从楚王的命令派公子归率军攻打宋国，宋国军队惨败，主将华元成为俘虏。交战中宋军士兵狂狡作战勇敢，心地善良。他营救郑军士卒却被沦为俘虏。宋国人评论狂狡自食恶果，打仗本来要杀敌致果的，不能讲仁慈 ...

成语杳如黄鹤传说读书人荀瑰游览武昌，到黄鹤楼上休息，迷迷糊糊看见飘然而下一个人，他骑着仙鹤落在黄鹤楼上，他很有儒雅风度，两人把酒论诗，谈得十分投机。不一会儿已是酒酣耳热，那人跨上黄鹤，黄鹤振翅飞上天空而去 ...

成语桂薪玉粒战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵 ...

成语河东狮吼苏轼被贬至黄州，常与好友陈季常一起谈论文学。陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”笑陈季常怕老婆 ...

成语河东狮子吼北宋时期，苏轼被贬至黄州，常与好友陈季常一起谈论文学。陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”笑陈季常怕老婆 ...

成语河汉无极河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。

成语淫学流说淫：浮华。指不合正道的邪说或没有根据的言论。

成语混为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

成语混作一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。

成语游辞浮说游离不定的言辞，浮夸滓的议论。

成语烂若披锦晋朝时期，人们善于清谈，经常评论别人的作品。孙兴公认为潘岳的文采灿烂，如同张挂的锦绣，没有一处不美；陆机的文采如同去掉流沙捡起金子，常常遇到闪光的瑰宝

成语狮威胜虎宋朝时期，苏轼被贬至黄州，常与好友陈季常一起谈论文学。陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”笑陈季常怕老婆 ...

成语百丈竿头宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” ...

成语百尺竿头宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” ...

成语百尺竿头，更进一步宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” ...

成语百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

成语皮里春秋指藏在心里不说出来的言论。

成语皮里阳秋指藏在心里不说出来的言论。

成语离经叛道离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

成语空言无补指空洞不切实际的言论，于事无补。

成语空谈快意快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。

成语空谈无补空洞不切实际的言论于事没有帮助。

成语竞短争长长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

成语竿头日上宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” ...

成语筑舍道傍傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。

成语米珠薪桂战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵 ...

成语纸上空谈指不切实际的空论。

成语聚讼纷然聚：集中；讼：争辩。言论多而杂乱，看法不一致。

成语聚讼纷纭聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。

成语胜任愉快汉景帝时期，酷吏郅都行为强毅，直言敢谏，处理事务时心狠手辣。他在济南任太守时，当地的大宗族特别恃强凌弱，横行乡里，他将首恶斩尽杀绝，其余的人再也不敢胡作非为。司马迁评论他做事果断，这样才能胜任愉快 ...

成语胡作乱为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

成语胡作胡为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

成语胡行乱为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

成语自郐无讥表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

成语自郐而下表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

成语舌敝耳聋讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。

成语舍我其谁战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” ...

成语蒋干盗书三国时期，蒋干受曹操的命令前去周瑜营中劝降。周瑜知道同窗好友是受命而来，暗作布置，宴席上不允许谈论政治，只叙旧喝酒，安排夜间同睡。周瑜故意让蒋干盗得蔡瑁、张允假降书信交给曹操。周瑜设计成功地让曹操杀害了这两个劲敌 ...

成语薪桂米珠战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵 ...