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廉叔度点击在线发音

简介

参见政事部·议政“孺挎恩P。O喻指有佳政之太守。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:‘“郡称廉叔度,朝议管吏吾。’~、一


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叔度... 传》:“建初中,迁蜀郡太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。’”后用以赞颂為百姓谋福利的官员。 唐刘禹锡《令孤相公自天平移镇太原以诗申贺》:“孔璋旧檄家家有, ...

裤襦1.《后汉书‧廉范传》:“迁蜀郡太守……百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮,不禁火,民安作,平生无襦今五裤。’”后遂以“裤襦”指地方官吏的善政。 唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》:“初,僕射太原公, ...

歌裤... 守时,“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五裤。’”后遂以“歌裤”為歌颂官吏德政之典。 宋梅尧臣《送阎中孚郎中知磁州》诗:“持麾 ...

襦裤歌东汉廉范為蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌颂扬之:“廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦,今五裤。”后遂用“襦裤歌”作為对官吏惠民德政的称颂。 唐张玄晏《授李思敬武军李继顏保大 ...

廉裤据《后汉书‧廉范传》载,廉范,字叔度,建初中為蜀郡太守,废除禁止百姓点灯夜作的旧制。百姓称便,作《五裤歌》以颂其功德。后遂以“廉裤”作為民眾称颂地方官吏施行善政之词。 唐李商隐《為裴懿无私祭薛郎中袞文》:“汉滎出牧,晋议州兵,廉裤歌送,刘钱赠行。” ...

来暮... 传》:“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五裤。’”叔度,廉范字。后遂以“来暮”為称颂地方官德政之辞。 唐王勃《上絳州上官司马书 ...

廉度指后汉廉范。 范字叔度,故称。借指政绩卓着的地方官。 唐于鵠《醉后寄山中友人》诗:“都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。”

无襦没有短袄。谓衣服单薄。 《后汉书‧廉范传》:“﹝百姓﹞乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五裤。’” 《晋书‧刘弘传》:“兵年过六十,羸疾无襦。” ...

禁火... ‧廉范传》:“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属,范乃毁削先令,但严使储水而已,百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作,平生无襦今五裤。’”2.旧俗寒食停炊称“禁火”。 南朝梁宗懍《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日即有疾风 ...

国丧... 帝、后之丧,臣民縞素,停止宴乐婚嫁,称国丧。 《东观汉记‧廉范传》:“章和二年,帝崩,范奔赴敬陵……或谓麟曰:‘故蜀郡太守廉叔度,好賙人穷,今奔国丧,当是。’”