参见天文部·气象“五里雾”。唐王勃《八仙径》：“援萝窥雾术，攀林俯云烟。”
云中之路。
唐王勃《七夕赋》：“跃麟轩於雾术，褰羽旆於星桥。”
唐王勃《八仙径》诗：“援萝窥雾术，攀桂俯云阡。”
汉叁里雾谓浓雾。 《后汉书‧张楷传》：“﹝楷﹞性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能為叁里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。” 唐李商隐《圣女祠》诗：“无质易迷叁里雾，不寒长着五銖衣。”后亦用以借指道术。 元马祖常《寿郝大参》诗：“留客只谈叁里雾，见人不问五 ...
汉道术1.道路。 《庄子‧大宗师》：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。” 宋孙奕《履斋示儿编‧正误‧道术》：“途之大者谓之道，小者谓之术……庄周以江湖对道术而言，则直指為道路无疑矣。”2.指学术，学说。 《庄子‧天下》：“后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体 ...
汉雾市1.据《后汉书‧张楷传》，张楷字公超，通《严氏春秋》、《古文尚书》，隐居弘农山中。其性好道术，能作五里雾。学者随之，所居成市。后人即以“雾市”喻从学弟子会集之所。 唐苏頲《勤学犯夜判对》：“朝游雾市，披学序之图书；暝出香街，听严城之钟鼓。” 五代李瀚 ...
汉幻术方士、术士用来眩惑人的法术。亦指魔术。 《西京杂记》卷叁：“余所知有鞠道龙，善為幻术……立兴云雾，坐成山河。” 北齐顏之推《顏氏家训‧归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井。” 《水滸传》第九四回：“遇异人传授幻术，能呼风唤雨，驾雾腾云 ...
汉学雾后汉张楷性好道术，能作五里雾，隐居弘农山中，学者随之，所居成市。事见《后汉书‧张楷传》。后以“学雾”指学习道术。 宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗：“华阴学雾还成市，彭泽横琴岂要絃。” ...
汉雾会比喻眾多的人或事物聚集在一起。 《后汉书‧党錮传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。” 晋成公绥《鸟赋》：“繽纷雾会，迴皇尘乱。” 唐骆宾王《上瑕丘韦明府啟》：“遂使漱流逸客，望驥足以云蒸；栖泌遗才，款龙门而雾会。” ...
汉五里雾《后汉书‧张楷传》：“张楷字公超，性好道术，能作五里雾。”后借以形容迷离恍惚的境界。 孙中山《叁民主义的解释》：“现在许多人讲民生主义，都是离题太远，堕入五里雾中，这也是国人不求甚解的过错。” 邹韜奋《抗战以来》六：“究竟怎样，实使人如陷入五里雾中 ...
汉如堕五里雾中《后汉书‧张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”后用“如堕五里雾中”比喻模模糊糊，摸不着头脑或认不清方向。
汉服雾道家的一种修炼养生术。 南朝梁陶弘景《真誥‧协昌期二》：“服雾之法：常以平旦於寝静之中，坐卧任己，先闭目内视，彷彿使如见五藏毕，因口呼出气二十四过，临目為之，使目见五色之气相缠绕，在面上鬱然，因入口内此五色气五十过毕，咽液六十过毕……久行之，当乘云雾而游 ...
汉麟轩麒麟驾驭的车。 唐王勃《七夕赋》：“跃麟轩於雾术，褰羽旆於星桥。”
