《后汉书·戴凭传》：“时诏公卿大会，群臣皆就席，（戴）凭独立。光武问其意，凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。’帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释、帝善之，拜为郎中。”Ｏ指才高而雄辩。宋黄庭坚《再答明略二首》之二：“据席谈经只强颜。不安时论取讥弹。”另参见器用部·日用“戴凭席”。
汉遗逸亦作“遗佚”。亦作“遗軼”。1.遗漏；遗弃而不用。 《孟子‧公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。” 《列子‧黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元刘祁《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取 ...
汉内外1.内部和外部；裡面和外面。 《国语‧楚语上》：“夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。” 唐韩愈《论淮西事宜状》：“為统帅者尽力行之於前，而参谋议者尽心奉之於后，内外相应，其功乃成。” 清李渔《比目鱼‧入班》：“须识戏房无内外，关防自有二 ...
汉孟浪1.疏阔而不精要；荒诞而无边际。 《庄子‧齐物论》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。” 成玄英疏：“孟浪，犹率略也。” 《隋书‧礼仪志四》：“文理孟浪，无可取者，夺容刀及席。” 宋司马光《乞罢刺陕西义勇第五上殿札子》：“若以臣所言皆孟浪迂阔，不 ...
