指君王登上帝位，确立纲纪。
zào tiān lì jí
作谓语、定语
汉造就I1.培养使有成就。 元刘壎《隐居通议‧礼乐》：“虽勉自造就，力昭其苦心，使得崢嶸，略慰平生，而有不能也。” 清魏源《筹海篇叁‧议战》：“欲造就边才者，必用留心边事之督抚始。” 老舍《四世同堂》五：“他不能相信她的本质就是不堪造就的。” 2.造诣，成就 ...
汉盘古我国神话中开天闢地首出创世的人。 《太平御览》卷二引叁国吴徐整《叁五歷记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开闢，阳清為天，阴浊為地。 盘古在其中，一日九变，神於天，圣於地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深 ...
汉建极1.建立中正之道。语本《书‧洪范》“皇建其有极”。 孔颖达疏：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。 蔡沉集传：“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。” 《续资治通鉴‧宋 ...
汉补天1.古代神话传说，女媧炼石补天。 《淮南子‧览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。” 《旧唐书‧音乐志一 ...
汉旁罗1.犹遍及。 《史记‧五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉。”2.测天度的器具。 明杨慎《丹铅总录‧天文‧旁罗》：“旁罗乃测天度之器，如今之晷地罗也。”3.借指测度。 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“﹝皇帝﹞爰命日官，草创新器。於 ...
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