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史籀篇点击在线发音

简介

  见于著录最早的一部字书。约成书于春秋战国之交。原书四字一句,编成韵语,是教学童识字的课本。《汉书·艺文志》注谓“周宣王太史作”。《说文解字·叙》也以为“周宣王太史籀”所作。近人王国维则认为“籀”是诵读之意,原书首句“太史籀书”,便以“史籀”二字作书名。据《汉书》、《说文》记载,共十五篇,但未说明字数。存于《说文》者223字,与秦系金文及石鼓文在字体上颇相类,王国维认为属周秦间西土文字。


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籀文我国古代书体的一种。也叫“籀书”、“大篆”。因着录於《史籀篇》而得名。字体多重叠。 春秋、战国间通行於秦国。与篆文近似。今存石鼓文即这种字体的代表。 《法书要录》卷七载唐张怀 ...

頡籀古代字书《仓頡篇》和《史籀篇》的并称。亦用以泛指古文字。 章炳麟《瑞安孙先生伤辞》:“内之頡籀儒墨之文,外之玄奘义净之术,凑于一身。”

史篇史籀篇》的省称。相传為周代教学童识字的字书。 《汉书‧平帝纪》:“徵天下通知逸经、古记、天文、历算、鐘律、小学、《史篇》… ...

篆籀篆文和籀文。 晋左思《魏都赋》:“讎校篆籀,篇章毕覿。” 唐韩愈《祭郴州李使君文》:“接雄词於章句,窥逸踪於篆籀。” 《新五代史‧杂传十九王仁裕》:“﹝仁裕﹞喜為诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆為篆籀之文,由是文思益进。” 黄质《 ...

秦篆即小篆。 《汉书‧艺文志》:“《苍頡》七章者……文字多取《史籀篇》,而篆体復颇异,所谓秦篆者也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙‧练字》:“秦灭旧章,以吏為师,乃李斯删籀而秦篆兴,程邈造隶而古文废。 ...

外籀逻辑学术语“演绎”的旧译名。 严復《<天演论>自序》:“及观西人名学,则见其於格物致知之事,有内籀之术焉,有外籀之术焉。” 鲁迅《坟‧科学史教篇》:“顾培庚之时,学风至异,得一二琐末之事实,輒视為大法之前因,培庚思矫其俗,势自不得不斥前古悬拟夸大之风,而一 ...

内籀“归纳推理”的旧译。 《中国近代文论选‧新世界小说社报发刊辞》:“要而言之,小道可观,其薀蓄於内者,有小说与世界心理之关係,哲学家之所谓内籀也。” 鲁迅《坟‧科学史教篇》:“培庚思矫其俗,势自不得不斥前古悬拟夸大之风,而一偏於内籀,则其不崇外籀之事 ...

字书... 。” 宋郑樵《<通志>总序》:“字书眼学,韵书耳学,眼学以母為主,耳学以子為主;母主形,子主声,二字俱失所主。”2.古代指识字课本,如《史籀篇》、《仓頡篇》等。 唐韩愈《省试学生代斋郎议》:“其微者,至於习法律,知字书,皆有以赞於教化。” ...

壁中书... 今谓《说文》未作,《五经》不得本解,殊為傎误,至壁经自是古文……所谓书孔氏者,必是壁书本来字体如此。” 王国维《观堂集林‧<史籀篇疏证>序》:“至许书所出古文,即孔子壁中书。”参见“壁中字”。

大篆汉字书体的一种。相传周宣王时史籀所作,故亦名籀文或籀书。 秦时称為大篆,与小篆相区别。 《汉书‧艺文志》“《史籀》十五篇”唐顏师古注:“周宣王太史作大篆十五篇。” ...