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解释

 ㄊㄨˊ
)用绘画表现出来的形象:~画。~案。~谱。~鉴。
指地图:《亚洲略~》。~穷匕见。
画:画影~形。
计谋,计划:宏~(亦作“弘图”、“鸿图”)。良~。
谋取,希望得到:~谋。~利。企~。妄~。励精~治。唯利是~。
郑码:JDRT,U:56FE,GBK:CDBC
笔画数:8,部首:囗,笔顺编号:25354441



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龙图1.即河。 汉应劭《风俗通‧山泽‧四瀆》:“河者,播也,播為九流,出龙也。” 南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》:“卦起龙,文因鸟跡。” 唐张九龄《龙池圣德颂》:“浩浩洪水,包山襄陵,舜亦命禹,夏氏以兴,龙龟书,二王是膺。”2.借指神授的君权。 南朝梁江淹《 ...

负图1.背负《河》。传说圣主出,有龙马龟凤等背负传授天命的文以献。这是古代讖纬家為宣扬君权神授而编造的。 《春秋运斗枢》:“﹝舜﹞与叁公诸侯临观于河,黄龙五采负出置舜前。” 唐丁泽《龟负》诗:“天意将垂象,神龟出负。” 宋苏軾《起伏龙行》:“ ...

阵图亦作“陈”。1.古代军队作战时兵力部署、队形变化的式。 《唐李问对》卷中:“授之裨将,裨将乃总诸校之队聚為陈,此一等也。” 《宋史‧岳飞传》:“战开德、曹州皆有功,泽大奇之,曰:‘尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授以阵。” 《 ...

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成语膺图受箓道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受箓,应运而兴。,河;箓,符命。同“膺箓受”。

成语唯利是图唯:只有;谋,追求。只要有利可,什么事都干。

成语应图受箓:河,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河来统治天下。表示王权是神授的。

成语应箓受图箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;:河,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河来统治天下。表示王权是神授的。

成语握图临宇籍;宇:天下。掌握全国地,君临天下。比喻拥有全国政权。